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Lectio Divina

Lectio Divina et suggestion de lectures

Lectio Divina signifie littéralement “lecture divine”. Dans les traditions monastiques de toutes les cultures, on trouve de grands textes spirituels qui viennent de l’expérience personnelle qu’ont faite les principaux maîtres lors d’une retraite. C’est à nous qu’ils parlent lors de nos retraites d’aujourd’hui – si nous apprenons à les lire et à les écouter. La plupart d’entre nous ont oublié comment lire spirituellement. Il est utile d’avoir quelques indications sur la façon de lire pour écouter l’expérience qui se déroule en nous et pour nous. L’expérience est celle de la réalité ultime, de l’amour absolu. Elle se communique par le texte et vous parlera de la même expérience qui s’éveille dans votre cœur.

Dans la lecture quotidienne, nous lisons comme nous l’avons appris à l’école, en ayant tendance à lire aussi vite que possible. Nous voulons arriver à la fin du texte et faisons en sorte que ce que nous en retirons soit aussi efficace que possible. Nous pouvons alors “utiliser” le texte pour tout ce que nous souhaitons accomplir. La connaissance devient un pouvoir. Nous grapillons dans les textes, les parcourons à la hâte pour obtenir les informations souhaitées, afin de développer notre influence sur d’autres concurrents. Ou bien nous voulons simplement être divertis ou distraits – aujourd’hui, nous le faisons plus souvent en “lisant” Netflix ou en naviguant sur internet.

En revanche, lors d’une retraite, on devient un peu comme un moine pour un moment. La sagesse monastique et contemplative enseigne que les textes spirituels sont aussi des fenêtres vers une réalité supérieure. Ils sont des aspects de la “révélation” et méritent donc notre attention silencieuse et tranquille. Nous abandonnons l’habitude d'”arriver à la fin du texte” et prenons l’habitude de nous laisser “prendre par le texte”, “ouvrir” par lui, “informé” par le texte.    

Cela est particulièrement vrai pour les textes sacrés de l’humanité.  Ils méritent notre respect, notre temps et notre attention. En fait, il faut du temps, une vie entière, pour vraiment connaître ces textes et les laisser nous enseigner afin d’être lus par eux. Dans les grands textes spirituels, il y a des niveaux toujours plus profonds qui cherchent à entrer en dialogue avec nous.

Pour un contemplatif, les textes sont des voies vers l’intimité divine. Ils nous mènent de :

  • la lecture du texte en tant qu’observateur, jusqu’à
  • sentir une empathie plus profonde avec ce qu’il signifie pour nous ;
  • identifier notre expérience personnelle ;
  • nous inviter à aller plus loin.

Il y aura des moments

  • de réflexion lorsque vous vous arrêtez pour “ruminer” un mot ou une phrase qui vous attire ;
  • pour savourer la sagesse qu’elle sécrète,
  • pour ruminer et réfléchir lors d’un moment de clairvoyance et d’ouverture du cœur, dans l’humilité et la gratitude,
  • pour réaliser que nous lisons en présence de Dieu, en consentant à être lu par Dieu 
  • et pour que la Parole se fasse chair en nous.

Pendant la Lectio Divina, vous pouvez être assis sur votre chaise préférée près de votre fenêtre préférée avec une tasse de thé, et choisir un moment fixé dans votre emploi du temps, comme pendant la prière du matin. Soyez libre. Ouvrez votre esprit, puis votre cœur en prêtant attention au texte, instant après instant. Soyez prêt et disposé à être surpris. Laissez-vous enseigner. Permettez au texte d’être votre maître. Que la Parole devienne le silence de “JE SUIS”.

Quelques autres ressources

  • WCCM app ; avec un gong pour minuter le temps de la méditation
  • Les psaumes hébreux sont de magnifiques poèmes et cantiques anciens qui reflètent presque tous les états d’esprit. Vous pouvez les lire de manière sélective. Un excellent choix de psaumes pour une expérience de retraite se trouve dans The Psalms, de Bede Griffiths
  • La prière traditionnelle du matin et du soir au rythme monastique quotidien comprend le Benedictus ou Cantique de Zacharie et le Magnificat ou Cantique de Marie
  • Universalis est une ressource gratuite en ligne pour la prière à des moments précis de la journée (en français également sur www.AELF.org – cf. Les Heures)

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Quatre textes clés en livres de poche

  • Le christianisme : Le Nouveau Testament
  • L’hindouisme : les Upanishads
  • Le taoïsme : Tao Te King
  • Le bouddhisme : Dhammapada 

Les traditions sœurs

  • Le Tao
    • o Lao Tseu, Stephen Addis (traducteur)  
  • Les Upanishads
    • o Traduction de Juan Mascaro
    • o Ecknath Easwaran  
  • La Bhagavad Gita
    • o Traduction de Juan Mascaro  
    • o Ecknath Easwaran  
  • Le Dhammapada
    • o Ecknath Easwaran  
  • Le Coran
    • o M. A. S. Abdel Haleem (traducteur)
  • Rumi
    • o Lectures quotidiennes, Coleman Barks (traducteur) 
    • o Recueil de poèmes, Coleman Barks (traducteur)  
  • Kabir (traduit par Andrew Harvey)

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Des mystiques de toutes les traditions…

…ce sont des amis communs pour accompagner le voyage. Par exemple :

  • St Paul
  • La philocalie
  • Jean Cassien
  • Evagre le Pontique
  • Le Nuage de l’inconnaissance
  • Saint Jean de la Croix
  • Julienne de Norwich
  • Hildegarde de Bingen
  • Maître Eckhart
  • Simone Weil
  • Etty Hillesum
  • Swami Abhishiktananda, Swami Satchidananda
  • Sri Ramana Maharsi
  • Rûmi
  • Paroles des maîtres zen