{"id":7919,"date":"2020-06-29T11:17:24","date_gmt":"2020-06-29T09:17:24","guid":{"rendered":"https:\/\/bonnevauxwccm.org\/?page_id=7919"},"modified":"2020-06-29T11:18:04","modified_gmt":"2020-06-29T09:18:04","slug":"lectio-divina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bonnevauxwccm.org\/fr\/lectio-divina\/","title":{"rendered":"Lectio Divina"},"content":{"rendered":"\n

Lectio Divina et suggestion de lectures<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Lectio Divina<\/em> signifie litt\u00e9ralement “lecture divine”. Dans les traditions monastiques de toutes les cultures, on trouve de grands textes spirituels qui viennent de l’exp\u00e9rience personnelle qu\u2019ont faite les principaux ma\u00eetres lors d\u2019une retraite. C\u2019est \u00e0 nous qu\u2019ils parlent lors de nos retraites d’aujourd’hui – si nous apprenons \u00e0 les lire et \u00e0 les \u00e9couter. La plupart d’entre nous ont oubli\u00e9 comment lire spirituellement. Il est utile d’avoir quelques indications sur la fa\u00e7on de lire pour \u00e9couter l’exp\u00e9rience qui se d\u00e9roule en nous et pour nous. L’exp\u00e9rience est celle de la r\u00e9alit\u00e9 ultime, de l’amour absolu. Elle se communique par le texte et vous parlera de la m\u00eame exp\u00e9rience qui s’\u00e9veille dans votre c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

Dans la lecture quotidienne, nous lisons comme nous l’avons appris \u00e0 l’\u00e9cole, en ayant tendance \u00e0 lire aussi vite que possible. Nous voulons arriver \u00e0 la fin du texte et faisons en sorte que ce que nous en retirons soit aussi efficace que possible. Nous pouvons alors “utiliser” le texte pour tout ce que nous souhaitons accomplir. La connaissance devient un pouvoir. Nous grapillons dans les textes, les parcourons \u00e0 la h\u00e2te pour obtenir les informations souhait\u00e9es, afin de d\u00e9velopper notre influence sur d\u2019autres concurrents. Ou bien nous voulons simplement \u00eatre divertis ou distraits – aujourd’hui, nous le faisons plus souvent en “lisant” Netflix ou en naviguant sur internet.<\/p>\n\n\n\n

En revanche, lors d\u2019une retraite, on devient un peu comme un moine pour un moment. La sagesse monastique et contemplative enseigne que les textes spirituels sont aussi des fen\u00eatres vers une r\u00e9alit\u00e9 sup\u00e9rieure. Ils sont des aspects de la “r\u00e9v\u00e9lation” et m\u00e9ritent donc notre attention silencieuse et tranquille. Nous abandonnons l’habitude d'”arriver \u00e0 la fin du texte” et prenons l’habitude de nous laisser “prendre par le texte”, “ouvrir” par lui, “inform\u00e9” par le texte.    <\/p>\n\n\n\n

Cela est particuli\u00e8rement vrai pour les textes sacr\u00e9s de l’humanit\u00e9.  Ils m\u00e9ritent notre respect, notre temps et notre attention. En fait, il faut du temps, une vie enti\u00e8re, pour vraiment conna\u00eetre ces textes et les laisser nous enseigner afin d\u2019\u00eatre lus par eux. Dans les grands textes spirituels, il y a des niveaux toujours plus profonds qui cherchent \u00e0 entrer en dialogue avec nous.<\/p>\n\n\n\n

Pour un contemplatif, les textes sont des voies vers l’intimit\u00e9 divine. Ils nous m\u00e8nent de :<\/p>\n\n\n\n